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jueves, 19 de septiembre de 2019

TRISTE ESPECTÁCULO



 Finalmente los ciudadanos españoles volverán a concurrir  a las urnas el próximo 10 de noviembre, menos de siete meses después de haberse celebrado las elecciones generales del 28 de abril y todo ello porque los distintos miembros de la casta política han sido incapaces de formar un gobierno estable.

            No obstante, de todo se aprende y de estos meses transcurridos desde que se celebraran las elecciones generales del 28 de abril se deberían sacar algunas enseñanzas y conclusiones que no son las típicas que se escuchan estos días de que "los políticos son incapaces de ponerse de acuerdo" o "Pedro Sánchez es el único responsable de la convocatoria electoral porque le interesa la repetición de elecciones". Esto es lo evidente, lo manifiesto, pero durante estos meses han existido movimientos y manifestaciones de los distintos líderes políticos e institucionales que ponen sutilmente de manifiesto la falsedad y la vacuidad de sus posturas y posiciones políticas y de las esencias mismas del régimen político de 1978. Analicemos:

            En primer lugar, nos encontramos con uno de los nuevos grandes partidos del llamado "cambio", concretamente PODEMOS que ha intentado por todos los medios condicionar el apoyo a un posible gobierno de Pedro Sánchez a que éste formase un gobierno de coalición con ellos. Parece ser que los puntos de discusión eran cuántos y cuáles iban a ser los asientos azules que los miembros de la formación morada iban a ocupar en el nuevo gobierno en vez de discutir el programa a ejecutar tendente a aliviar  la precariedad y la pobreza garantizando derechos fundamentales de los ciudadanos. El líder de PODEMOS, Pablo Iglesias, siempre ha justificado tal intransigencia argumentando que solo siendo él Vicepresidente y teniendo su partido algunos ministros podría garantizar el cumplimiento de los acuerdos a los que llegase con el PSOE, pero tal cosa es una falsedad manifiesta y matemática, porque si hubiera llegado a un pacto de legislatura en base a un programa de gobierno concreto, PODEMOS tendría en todo momento la posibilidad y el poder de hacer caer a ese gobierno si viera o detectase algún desviacionismo de lo pactado. Así pues,   PODEMOS y Pablo Iglesias han demostrado una vez más (la primera fue cuando se mostraron dispuestos a pactar con el PSOE, esa facción de la vieja casta política a los que ellos atribuían una serie de males) y nítidamente que los que les mueve es una ambición de poder para satisfacción personal, no la voluntad de cambiar las cosas.

 Por otra parte, Esquerra Republicada de Catalunya, a través de su portavoz, Gabriel Rufián ha intentado todos estos meses muñir un acuerdo PSOE-PODEMOS, limando cualquier tipo de asperezas y ahora, cuando ese acuerdo no se ha dado, carga contra el PSOE y, en menor medida, también contra PODEMOS por no haber sido capaces de ponerse de acuerdo en la formación de un gobierno que evitara las repetición electoral a la que considera una especie de lotería por  la concurrencia de una posible coalición de todas las derechas. En primer lugar, no sé en qué estaría pensando el señor Rufián porque en puridad democrática unas elecciones no constituyen ninguna lotería, salvo muy posiblemente para los candidatos ya que de su elección o no dependen las prebendas que el cargo de diputado conlleva, sino que es supuestamente la expresión de la voluntad soberana de la ciudadanía y en segundo lugar, ¿No recuerda ya el Sr. Rufián cual fue la causa de que Pedro Sánchez adelantara las elecciones al 28 de abril no agotando la legislatura?. Si nos ponemos a mirar detenidamente, la situación en la que nos encontramos dimana de la negativa del Sr. Rufián y de su partido, Esquerra Republicana de Catalunya, a apoyar los presupuestos generales presentados por el gobierno socialista en febrero de 2019.  Y todo esto sin entrar a considerar que es lo que le importa o le interesa a un  grupo político que aspira a obtener la secesión de Cataluña que se forme o no un gobierno estable en un lugar que no sea la propia Cataluña.

            Por otro lado, el Partido Popular ha estado todos estos meses mareando la perdiz diciendo con la boca pequeña que, ante la investidura de Pedro Sánchez como Presidente del Gobierno, podría abstenerse si permitía que "Navarra suma", coalición de la que forma parte en Navarra, gobernase la Comunidad Foral mientras que su socio en dicha coalición, el partido "Ciudadanos" que lidera Albert Rivera, el bello Albert; mostraba más firmeza o radicalidad que el Partido Popular repitiendo una y otra vez que Pedro Sánchez era  poco menos que un pandemónium hasta que, viendo las orejas al lobo o, mejor dicho, vislumbrando la convocatorias de unas nuevas elecciones en las que las encuestas no le son muy favorables, hizo, hace pocos días, una oferta desesperada que, copiando la formulada por el Partido Popular, ha sido rechazada por Pedro Sánchez. En definitiva, ni Partido Popular ni "Ciudadanos" han tenido una posición constructiva en todos estos meses intentando garantizarse su parcela de poder en el viejo Reino de Navarra e intentando rentabilizar electoralmente el desgaste de sus contrarios en este periodo de interregno. ¿Y de VOX? ¿Qué decir de VOX? ¿Qué ha hecho VOX en estos meses trascendentales? pues el pequeño partido del hombre a caballo ha hecho lo que muchos suponíamos que haría, se ha acomodado en unas estructuras políticas (Comunidades Autónomas) cuya existencia dice  combatir y ha llevado una política  seguidista de los postulados del Partido Popular, partido del que emana, del que cada vez se diferencia menos y al que terminarán retornando si no todos sí muchos de sus apoyos y votantes.

 Finalmente, no se puede comentar lo sucedido en estos meses y que va a desembocar en unos nuevos comicios electorales sin mencionar, aunque sea por encima, la actuación de la Jefatura del Estado pues parece que lo único que ha demostrado es que es como la zarza ardiente que convirtió a Saulo en Pablo y que, en este caso, descabalga a los republicanos y los enfrenta a sus enormes contradicciones. Para empezar resulta mucho más que curioso que Pablo Iglesias cuyo republicanismo proclama a los cuatro vientos haya rogado a su Excelencia el Jefe del Estado a Título de Rey que mediara para favorecer la formación de gobierno y evitase unas nuevas elecciones. Si bien lo pensamos, tal ruego es un reconocimiento a la realeza del actual titular de la Jefatura de Estado porque si solo le reconociera como Jefe del Estado, debería saber que sus atribuciones están muy claras en el marco jurídico español. A este ruego formulado por el nuevo aristócrata de la política (1), seguramente, al amparo del artículo 56 de la vigente Constitución de 1978 que establece que "el Rey ... arbitra y modera el funcionamiento regular de las instituciones"  Su Excelencia el Jefe del Estado ha contestado que no le corresponde el poner de acuerdo a los distintos partidos políticos.

            Si Pablo Iglesias no hubiera olvidado en la serranía madrileña la realidad que observaba cuando vivía en el madrileño barrio de Vallecas sabría que el que arbitra es un árbitro y que el más pobre árbitro de fútbol que arbitra cualquier partido de quinta regional que se juega en un campo de tierra tiene como instrumentos dos tarjetas y un pito, perdón un silbato, que utiliza para llamar al orden, amonestar e incluso expulsar del campo a cualquier jugador que se salte el reglamento. En definitiva, una vez más, acudimos con asombro a las contradicciones de un miembro de la casta política que padecemos que pide árnica a una jefatura del estado en la que dice no creer y a la vacuidad de toda una Constitución, delirante e hilarante, que establece una Jefatura del Estado diferenciada de la Presidencia del Gobierno y que, ya va siendo hora, que algún jurista de prestigio si lo hay o en su defecto algún Magistrado de los del Tribunal Constitucional o del Supremo, nos explique para que sirve.




















(1) El término aristócrata procede etimológicamente del griego y se utilizaba para referirse a los mejores, con el tiempo se empleo para designar a los pocos, a una minoría. Como Pablo Iglesias forma parte de esa cámara de 350 diputados que es el Congreso de los Diputados y 350 es un número francamente pequeño en relación con los cuarenta y siete millones de españoles, evidentemente forma parte de una aristocracia (los diputados), no por ser un grupo de los mejores sino por ser un grupo reducido.


viernes, 13 de septiembre de 2019

IN MEMORIAM: LAURA PASTOR



Nos ha llegado la triste noticia, difundida por la agencia de noticias Europa Press, del fallecimiento, el 11 de septiembre pasado, de doña Laura Pastor, histórica dirigente carlista del Reino de Valencia y única mujer integrante del conocido grupo antifranquista de "Los diez de Alaquás".  A continuación reproducimos la necrológica noticia publicada por PressDigital

            "La opositora antifranquista Laura Pastor, única mujer de 'Los diez de Alaquàs (Valencia)', falleció este pasado miércoles como "ejemplo de la lucha por la democracia y los derechos del pueblo valenciano", así como "referente en la lucha por la autonomía".

            'Los diez de Alaquàs' sufrieron la persecución del régimen franquista, que los acusó y procesó en 1975 --poco antes de la muerte de Franco-- por haber constituido una comisión redactora de un proyecto de Estatuto de Autonomía, recuerda la Generalitat en un comunicado.

            Pastor formó parte de la 'Taula Democràtica del País Valencià' en representación del Partido Carlista, del que formaba parte, y del grupo conocido como 'Los diez de Alaquàs', donde fue la única mujer.

            "Figuras como la de Laura Pastor nos hacen reflexionar sobre la importancia de las libertades y derechos que tenemos y que tenemos que mantener como pueblo", ha manifestado la consellera de Participación, Transparencia, Cooperación y Calidad Democrática, Rosa Pérez Garijo, en un gesto de pésame por su muerte.

            Pérez Garijo ha destacado que Pastor fuera la única mujer en este grupo de resistencia antifranquista, con una llamada a poner en valor su papel en la defensa de la igualdad "en unos tiempos más que difíciles".

miércoles, 4 de septiembre de 2019

GÁRGORIS Y HABIDIS de FERNANDO SÁNCHEZ DRAGÓ




 Cuentan que en el Siglo de las Luces los doctores pretendieron innovar los tratamientos psiquiátricos con nuevos métodos siendo uno de ellos el hacer escribir al paciente todo aquello que se le viniera a la mente  lo que, por otra parte, no era un método nuevo ya que según dicen tal cosa ya la practicaban los Jesuitas por los tiempos del Concilio de Trento con la intención de calmar los ánimos y sosegar el alma del escribiente clérigo. En cualquier caso no se trataba de un mal tratamiento pues el paciente reflejaba sobre el papel sus deseos y frustraciones  permitiendo al psiquiatra adentrarse en su mente para hacer un diagnóstico.

            Aunque alejado de tal intención, este tratamiento médico obtuvo notables resultados literarios debiéndose al mismo no pocas de las más conocidas obras del Marqués de Sade y la obra de Fernando Sánchez Dragó, "Gárgoris y Habidis", bien pudiera ser también tributaria de este método. 

            "Gárgoris y Habidis" es una obra publicada en 1978, en los primeros años del postfranquismo y la transición, que valió a su autor, Fernando Sánchez Dragó, el Premio Nacional de Literatura en su modalidad de ensayo en 1979  y que siempre se ha considerado polémica al pretender su autor adentrarse en unos mitos y leyendas que considera fundacionales de nuestro país en detrimento de los hechos objetivos. "Gárgoris y Habidis" no es realmente un ensayo sino una sucesión de ensayos, que se pueden considerar tan sinópticos como los Evangelios ya que se pueden "ver (o leer) juntos" y forman un todo en razón de su afinidad, aunque también se pueden leer independientemente.

            Sánchez Dragó pretendió adentrarse en el inconsciente colectivo español a fin de exponerlo y analizarlo como verdadero elemento fundador y cohesionador de España, pero realmente lo que expone el autor es su propia psicología, sus deseos y sus frustraciones. 

            Hemos señalado un poco más arriba que "Gárgoris y Habidis" es una sucesión de ensayos que se pueden considerar tan sinópticos como los Evangelios Canónicos y es que a lo largo de esta obra, su autor, Fernando Sánchez Dragó, parece estar muy interesado en consolidar y demostrar la existencia de una herencia ancestral española de carácter casi religioso o, al menos, metafísico. En este sentido, "Gárgoris y Habidis" bien pudiera haber sido el libro de cabecera de una organización como la Ahnenerbe, si esta hubiera sido una organización española.

            Sánchez Dragó parece sentar las bases en "Gárgoris y Habidis" para la creación de una religión nacional propia basada y fundamentada en una presunta "herencia ancestral" de la que él bien pudiera ser el máximo intérprete y sumo pontífice siendo en este aspecto donde esta obra revela la psicología de su autor que parece mostrarse como un gurú en ciernes en busca de acólitos.

            "Gárgoris y Habidis", que ha alcanzado más de setenta ediciones y que recientemente ha sido reeditada por la editorial Planeta, no es una obra original pues debe mucho a los grandes clásicos de la historia y de la antropología española como Menéndez Pelayo, Américo Castro, Julio Caro Baroja y Claudio Sánchez Albornoz. En el fondo no es un trabajo original ni cumbre de ninguna investigación, pues realmente no aporta nada nuevo, salvo el descubrimiento de la psicología de su autor. "Gárgoris y Habidis" es una obra escrita y publicada exclusivamente para mayor gloria de Fernando Sánchez Dragó cuya secreta ambición parece ser el convertirse en guía y consejero espiritual de unas masas devotas que abracen los toros, la trashumancia y el flamenco como dogmas nacionales. Por cierto, esto último ¿Le suena de algo al lector?.


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